Le ranz des vaches - Le Lyoba

Le ranz des vaches

 « Lyoba » formule magique, qui à sa simple énoncée suscite l’émotion de tout un peuple même au-delà des frontières fribourgeoises. Cette hymne n’a pas d’origine connue, mais une légende dit que déjà au 18^ème siècle les jeunes hommes gruériens, recrutés dans la garde suisse des rois de France avaient le vague à l’âme en entendant cette mélodie. Si bien, qu’ils désertaient ou avaient le mal du pays. C’est pourquoi, il fut interdit de chanter le ranz des vaches sur les champs de bataille sous peine de mort.

Une autre légende (à découvrir grâce à ce lien) raconte que François, jeune armailli, fût visité par trois géants qui lui proposèrent trois jattes. Dans la première se trouvait un liquide qui rendrait le jeune homme très fort et très puissant, la deuxième lui offrirait beaucoup d’or et d’argent. Tandis que la dernière était un chant qui lui ferait gagner le cœur de chaque habitant de la Haute et Basse Gruyère ainsi que dans tout le pays. Le jeune François étant fort amoureux d’une belle n’hésita pas et choisi la troisième jatte.

Lorsque des chanteurs se mettent à fredonner cet air, il n’est pas rare que tout un chacun clame également ces paroles. Mais qu’en est-il de la signification de ces mots patois ?! Ce chant raconte la vie à l’alpage et plus précisément une désalpe. « Lyoba » provient du verbe patois ayôba por ario qui signifie « appeler le bétail pour traire ». Aujourd’hui encore, cette mélodie résonne fréquemment, notamment lors de la fête des vignerons à Vevey, et fait la fierté des fribourgeois. La version actuelle a été arrangée par l’Abbé Bovet et en voici la traduction :

	TITRE DU CHANT EN PATOIS: Lè j’armayi di Kolonbètè	TITRE DU CHANT EN FRANCAIS: Le Ranz des Vaches
	in patê gruvêrin	en français
1	Lè j’armayi di Kolonbètè Dè bon matin chè chon lèvâ.	Les armaillis des Colombettes De bon matin se sont levés.
2	Kan chon vinyê i Bachè j’Ivouè Tsankro lo mè! n’an pu pachâ.	Quand ils sont arrivés aux Basses-Eaux Le chancre me ronge! Ils n'ont pu passer.
3	Tyè fan no ché mon pouro Piéro? No no chin pâ mô l’inrinbyâ.	Pauvre Pierre, que faisons-nous ici? Nous ne sommes pas mal embourbés
4	Tè fô alâ fiêr a la pouârta, A la pouârta dè l’inkourâ.	Il te faut aller frapper à la porte, A la porte du curé.
5	Tyè voli vo ke li dyécho? A nouthron brâvo l’inkourâ.	Que voulez-vous que je lui dise A notre brave curé.
6	I fô ke dyéchè ouna mècha Po ke no l’y pouéchan pachâ.	Il faut qu'il dise une messe Pour que nous puissions passer
7	L’y è j’elâ fiêr a la pouârta È l’a de dinche a l’inkourâ:	Il est allé frapperà la porte Et il a dit ceci au curé:
8	I fô ke vo dyécho ouna mècha Po ke no l’y puéchan pachâ.	Il faut que vous disiez une messe Pour que nous puissions passer
9	L’inkourâ li fâ la rèponcha: Pouro frârè che te vou pachâ,	Le curé lui fit sa réponse: Pauvre frère, si tu veux passer
10	Tè fô mè bayi ouna motèta Ma ne tè fô pâ l’èhyorâ.	Il te faut me donner un petit fromage Mais sans écrémer le lait.
11	Invouyi no vouthra chèrvinta No li farin on bon pri grâ.	Envoyez-nous votre servante Nous lui ferons un bon fromage gras.
12	Ma chèrvinta l’è tru galéja Vo porâ bin la vo vouêrdâ.	Ma servante est trop jolie Vous pourriez bien la garder
13	N’ôchi pâ pouêre, nouthron prithre, No n’in chin pâ tan afamâ.	N'ayez pas peur, notre curé Nous n'en sommes pas si affamés
14	Dè tru molâ* vouthra chèrvinta Fudrè èpè no konfèchâ.	De trop "moler" votre servante Il faudra bien nous confesser
15	Dè prindre le bin dè l’èlyije No ne cherin pâ pèrdenâ.	De prendre le bien de l'Eglise Nous ne serions pas pardonnés
16	Rètouârna t’in mou pouro Piéro Deri por vo on’Avé Maria.	Retourne-t'en, mon pauvre Pierre Je dirai pour vous un Ave Maria.
17	Prou bin, prou pri i vo chouèto Ma vinyi mè chovin trovâ.	Beaucoup de biens et de fromages vous souhaite Mais venez souvent me trouver.
18	Piéro rèvin i Bâchè j’Ivouè È to le trin l’a pu pachâ.	Pierre revient aux Basses-Eaux Et tout le train a pu passer
19	L’y an mè le kiô a la tsoudêre Ke n’avan pâ la mityi aryâ.	Ils ont mis le kio à la chaudière Avant d'avoir à moitié trait
R E F R A I N	Redzingon 1-3-5-7-9-11-13-15-17-19: Lyôba, lyôba, por aryâ (bis). Vinyidè totè, byantsè, nêre, Rodzè, mothêlè, dzouvenè ôtrè, Dèjo chti tsâno, yô vo j’âryo, Dèjo chti trinbyo, yô i trintso, Lyôba, lyôba, por aryâ (bis).	Refrain 1-3-5-7-9-11-13-15-17-19: Lyôba (appel des vaches) pour traire (bis). Venez toutes, les blanches, les noires, les rouges, les étoilés sur la tête les jeunes, les autres, Sous ce chêne où je vous traie, sous ce tremble où je fabrique le fromage, Lyôba, lyôba, pour la traite (bis).

Sources : Albert Bovigny, tiré du site www.lyoba.ch

Carina